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巴黎漫游之五,鲍狄埃简介

文章作者:历史人物 上传时间:2019-10-08

欧仁·鲍狄埃是法兰西战略家、作家,法国巴黎公社的基本点领导干部之一,被称作“全球无产阶级的诗人”。他生于法国首都二个工人家庭,因为家境贫窭,非常小就起来做工,之后参加了革命斗争,是引人注目歌曲《国际歌》的词小编,别的还会有《革命歌集》《鲍狄埃全集》等创作。1887年,鲍狄埃在贫苦中过世,时尚之都群众为他进行了热闹非凡的葬礼。人选经验 在此之前经验图片 1欧仁·鲍狄埃 鲍狄埃出身于法国巴黎的一个工友家庭,11周岁当徒工,后来又当绘制印花布图样的技术职业,平生过着贫窭的生活。 1830年巴黎国民奋起反对波旁王朝的统治,在拼搏中,法兰西共和国工人阶级充裕显示了上下一心的技艺;此番斗争也是使鲍狄埃觉醒的“第一声战鼓”。11岁的鲍狄埃,伴随着革命的枪声,写下影响这一次斗争的诗词——《自由万岁》,先河了投机的编著。他的小说创作一最早就同法兰西共和国革命斗争联系在一块儿。1831年,他将《自由万岁》等一月革命时期写的15首政治诗汇成诗集《年轻的诗神》出版。诗集的基本点内容是:抨击复辟的陈腐王朝,欢呼四月革命的获胜,表示对七月王朝的失望与呵叱。 革命之路 1840年,鲍狄埃创作了《是人各一份的时候了》,表现巴贝夫平均共产主义思想。这首诗在法兰西比什凯克和南方发生了随同广大而深切的震慑,对工人运动起了惊天动地鼓励成效。它像“点燃的火种”在“劳动阶级这里引起了燎原烈火”。那首诗的产出,标记着鲍狄埃的写作最初研商工人阶级解放的道路。 1848年八月起义推翻了一月王朝。鲍狄埃出席了十一月革命,并写了《人民》一诗。诗篇描绘了在座武装斗争的工人形象,表明了他们“不随意,毋宁死”的决心。革命后的资本主义统治使她判别了一月起义后建设构造的第二共和国,绝不是工人所要求的“劳动共和国”或“社会共和国”。而是能够的资产阶级共和国。于是鲍狄埃创作了《该拆掉的老屋家》,撕去了共和国骗人的假面具,揭破出他照样是个充满阶级压制、阶级剥削的资金财产阶级国家。固然它恰恰建立,但已腐烂;固然表面“华丽”,但却要崩塌。他号召全体公民奋起推翻资金财产阶级的统治。十一月,法国首都工人又举行了起义。那是今世社会中两大周旋阶级间的第一遍伟战斗斗,鲍狄埃“作为一个铺设斗士参预了工人反对资金财产阶级的顶天踵地质大学战”。在资金财产阶级武装的血腥镇压下,起义战败了。鲍狄埃写下杂文《一八四八年五月》,表明了劳动大伙儿对资金财产阶级血腥镇压的烦心与抗议。这首小说深入地显示出无产阶级与资金财产阶级之间你死我活的尖锐周旋的阶级关系,调子悲愤而消沉。7月革命的败诉,使法国工人阶级投入了空想社会主义的胸怀,鲍狄埃也十分受了空想社会主义的怀念影响,致使杂谈的战争职能有所收缩。 1851年七月2日,路易·波拿巴发动反革命政变,埋葬了共和国,创设了法兰西共和国野史上的第二王国。在政变后的第六日,鲍狄埃写下了《哪个人将为他复仇?》,对国王制的复辟表示愤怒。 1865年出席第一国际法国首都支部,第二帝国崩溃后,他在《1870年7月30日》一诗中建议“快创造水草绿的公社”的口号,并于1869年被法国首都工人推选为法国巴黎工人社团一齐代表,插足领导坐班,成为工人运动的活动家。1870年,鲍狄埃社团起印花布职工建立工会,并推动国会参加第一国际,其自个儿也变为第二万国法国巴黎支部联合会的委员。1871年十月至七月,香水之都公社革命产生了,一月十一日,法国首都公社成立了,英勇的法国首都工友建设构造了第二个无产阶级政权,在时尚之都公社开展革命斗争的72小刑,鲍狄埃奋不管不顾身地投入战争,被选为公社委员,在巴黎公社时期,鲍狄埃前后相继总管民自卫军中委会委员、二十区中委会委员、公社委员。他在出任公社社会劳动委员会委员时,被民众称赞为“最热心的公社委员之一”,和公社战士一起在铺设浴血战争,在二月最后三个礼拜,流血周中,鲍狄埃右臂残废,仍持之以恒应战,为保卫公社直大战到6月“流血周”的末段一天。法国首都公社被反革命暴力镇压而破产,3月二三十日公社退步后的第二天。 1871年四月鲍狄埃躲过仇敌的拘役,在萧县小街一所老屋企的楼阁上怀着满腔热血和沉痛,用上阵的笔写下了感动整个世界的壮美诗篇,一首诗名称为《英Turner雄耐尔(Internationale)》的不朽的无产阶级战歌,即“满世界无产阶级的歌”--《国际歌》,对马克思主义革命原理和香水之都公社历史经验加以艺术席卷,正式颁发向仇敌“开火”;十月被迫出逃。 1871至1880年,鲍狄埃被凡尔赛反革命法庭缺席判处死刑的鲍狄埃,之后一向流电亡海外,前后相继在大不列颠及苏格兰联合王国、U.S.流亡近10年;1880年大赦后回国,到场了法兰西社会主志愿者人党。在大不列颠及英格兰联合王国、美国流亡的十年以内,仍积极参与地方的工人运动,同期坚定地创作散文,宣传革命观念,鼓舞满世界无产阶级团结起来奋勇拼搏,便是在这些时代,他以牵记公社、揭破资本主义制度、反映无产阶级的魔难和学则不固为着力难题,创作《卡其灰恐怖》《U.S.工友致法国工人》《法国巴黎公社》等多量变革诗篇。1887年问世了《革命歌集》,当中包涵那首歌,是国际歌第3回公开刊登,而世时他已经患了重病。 1887年二月6日,他在特殊困难中放手人寰,法国巴黎的大众为他实行了人头攒动的葬礼。鲍狄埃发布过众多活页歌片和诗篇小册子,均已散佚,只有《革命歌集》和《鲍狄埃全集》传世。生前还登出了《少年诗神》、《社经诗和社会主义革命歌集》、《革命歌集》等各种诗集。他的诗篇和善可亲,质朴有力,足够表现了革命无产阶级的浩浩汤汤气魄,列宁称扬鲍狄埃是“是一个人最了不起的用随笔作为工具的宣传家”。 中中原人民共和国于一九三七年问世中译本《鲍狄埃诗选》,近些日子又出版了鲍狄埃评传。欧仁·鲍狄埃的创作图片 2欧仁·鲍狄埃 他曾撰文《土色恐怖》《美利坚同车笠之盟工友致法兰西共和国工人》《法国巴黎公社》等大气变革诗篇,1887年问世了《革命歌集》。鲍狄埃生前还刊出了《少年诗神》、《社经诗和社会主义革命歌集》、《革命歌集》等五种诗集。他发布过好多活页歌片和诗篇小册子,均已散佚,独有《革命歌集》和《鲍狄埃全集》传世。中夏族民共和国于1939年出版中译本《鲍狄埃诗选》,近些日子又出版了鲍狄埃评传。欧仁鲍狄埃国际歌 《国际歌》是由欧仁·鲍狄埃在1871年作词,Pierre·狄盖特于1888年谱曲而成的歌曲。曾是第两千0国和第二国际的会歌。 1888年110月,比鲍狄埃年轻三十四岁的法兰西共和国工友作曲家Pierre·狄盖特开掘了那首杂文,并以满腔的激情在一夜之间为《国际歌》谱写了乐曲,并在利马Saul的一次会议上指挥合唱团第二次演唱,相当慢那支战歌便神速的传播整个法兰西,之后便从此传遍世界,它成了世道无产者最爱怜的歌,而从法兰西穿越太行山万水,传遍整个世界。 一九二零年中华第一遍面世由瞿秋白译成的中文版《国际歌》。一九二一年由萧三在阿姆斯特丹依附韩语转译、由陈乔年配唱的《国际歌》伊始在中原盛传。人选评价图片 3欧仁·鲍狄埃 欧仁·鲍狄埃是海内外无产阶级的诗人。从1840年起,他就用自身的大战随笔对法兰西共和国生活中所发生的全体重大事件做出反应,唤起落后的民众的觉醒,号召工人团结一致,鞭挞法兰西共和国的资金财产阶级和资产阶级政坛。 翻看鲍狄埃全诗,慷慨激昂的文字是那么高大,热血也因为他扣动心弦的诗词而沸腾,心中也激荡起与散文家同样的情感。鲍狄埃,大家应有记住他的名字,在前天读如此高昂的文字,他早已不仅是随笔,那是一种抗争的精神;也不光是狄盖特雄浑的韵律,那是叫嚷的号角!

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在法国巴黎拉雪兹神父公墓95区,有一座掩映在青枝绿叶中的墓碑,这里安葬着法国首都公社重要领导干部之一、革命小说家、《国际歌》词作者欧仁·鲍狄埃。那座墓的底盘是一整块纺锤形花岗石,正面镌刻着“欧仁·鲍狄埃 1816-1887”。墓碑像一册打开的书本,铭文中有《国际歌》的乐章:“英特纳雄耐尔,就必然要落实!”平常有人来此凭吊献花,先前的花束贫乏了,新鲜的红玫瑰又献上来。

《国际歌》词小编欧仁·鲍狄埃的墓碑

——在法国巴黎拉雪兹神父公墓参观访问凭吊鲍狄埃墓

图.文/李振盛

有一首歌响遍天下,那便是《国际歌》。那首歌的词笔者是香水之都公社幸存的一人老板欧仁·鲍狄埃所写的,反复唱响那首歌:"一贯就从不什么样救世主,也不靠神明皇帝,要开创人类的甜美,全靠我们温馨……"就能够令人浮想联翩,激情满怀。

在香水之都拉雪兹神父公墓95区,笔者终于拜访到一座掩映在青枝绿叶中的墓碑,这里安葬着法国巴黎公社首要领导干部之一、革命作家、《国际歌》词笔者欧仁·鲍狄埃。

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从拉雪兹神父公墓编号第95区往前走不远,正是选配在青枝绿叶中的《国际歌》词笔者欧仁·鲍狄埃的墓碑。

鲍狄埃的墓碑别具风格简朴

鲍狄埃的墓碑底座是一整块长方形花岗石,正面镌刻着“欧仁·鲍狄埃 1816-1887”的字样。底座的上面包车型客车墓碑恰似斜放着的一册用莲红北海石雕刻的开拓的书籍,左页镌刻的墓志是:“献给歌手/欧仁·鲍狄埃/巴黎公社社员/1816~187l~1887/他的爱侣和敬服者们敬献/1903”;右页的墓志是:“起义者/让·Midel/蛛网/面包的话/地球之死/国际歌”等鲍狄埃所作诗歌的难题。还恐怕有《国际歌》的乐章:“英特纳雄耐尔,就应当要落实!”那座墓未有任何多余的雍容高贵的装潢,朴实无华西透出那位革命者的刚大风骨。

鲍狄埃墓碑前临时有人来此凭吊献花,先前的花束已经枯窘了,又有非常的火玫瑰又献上来。作者前去参观访问的那一天,刚有人献上一支红玫瑰,在高商斜阳的逆光中展现极其鲜艳,像火样红。

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《国际歌》歌词的小编欧仁·鲍狄埃的墓碑底座是一整块纺锤形花岗石,正面镌刻着“欧仁·鲍狄埃1816-1887”。

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鲍狄埃的墓碑设计很了不起,状似斜放着一册用墨绛红聊城石雕刻的展开的图书,左页镌刻铭文是:“献给歌唱家/欧仁·鲍狄埃/法国巴黎公社社员/1816-187l-1887/他的对象和远瞻者们敬献/一九〇五”;右页的墓志铭是:“起义者/让·Midel/蛛网/面包的话/地球之死/国际歌”等鲍狄埃所作随笔难点。还恐怕有《国际歌》的乐章:“英Turner雄耐尔,就势须要促成!”

时尚之都公社退步后鲍狄埃写下《国际歌》

欧仁·鲍狄埃(1816-1887)生于法国首都八个木箱和打包工匠的家中里。因家境贫苦,拾四虚岁停学,在老爹的木箱店当徒工。鲍狄埃从少年时期起热爱杂文,树定志向为辛勤大众的翻身斗争贡献力量。11虚岁时发表第一部诗集《年轻的女诗神》,列宁曾赞美当中的称赞革命斗争的《自由万岁》一诗,那首诗为他一生诗歌创作指明方向。

1830年十月,法国首都工人民武装装起义,推翻了波旁复辟王朝,给鲍狄埃以一点都不小的慰勉,他的诗文热情地赞颂起义的英武们。1848年巴黎工人阶级一再次武装起义。鲍狄埃勇敢地参加街垒战争。1870年普及法律常识战斗产生前夕,鲍狄埃经营着一个美术画的作坊,他发动工人组织工会。这几个装有500两个人的工集结体参与了国际工人组织法兰西支部。1870年五月18日,普及法律常识大战发生的第二天,鲍狄埃在国际工人组织法国首都支部联合会《告全世界各部族工人书》上签了名, 他在《1870年三月七日》一诗中最先建议"快创制青蓝的公社"的口号,号召各个国家工人阶级起来反对入侵大战。同年五月,普鲁士入侵军围困法国巴黎,鲍狄埃勇敢地参加人民自卫军。

1871年三月至11月, 英勇的时尚之都工友与城市居中国民主建国会立了全球第二个社会主义政权——香水之都公社。在巴黎公社开展革命斗争的72蒲月,鲍狄埃前后相继担负人民自卫军中委会委员、二十区中委会委员和公社委员等革命任务,被同志们赞为"最热情的公社委员"。他英勇地投入应战,和公社战士一同在铺设浴血大战,在12月最后四个礼拜的交锋里,鲍狄埃右臂受到损伤残废,他仍坚称战役,为保卫香水之都公社一直战争到"流血周"的最终一天。法国首都公社被血腥镇压,鲍狄埃在民众的维护下制止于难。在悲痛的光阴里,他的情怀不大概安然。10月14日,他躲藏在法国首都相山区小街一所老房屋的楼阁上写下一首题为《英Turner雄耐尔(Internationale)》的诗,那正是永垂不朽的大地无产阶级战歌——《国际歌》,正式发布向敌人"点火"!《国际歌》全部六节歌词,向全球宣示香水之都公社的旺盛不死。

法国首都公社起义失利现在,鲍狄埃七月被迫出逃,被凡尔赛法庭缺席判处死刑的,他前后相继在英国、美利坚同盟军流亡将近十年,积极参预国际工人运动,从未中断散文创作, 就在这一段流亡年代,他以思念公社、揭穿资本主义制度、反映无产阶级的苦水和拼搏为着力难题,创作《银色恐怖》、《美利坚合营国工友致高卢鸡工人》、《法国首都公社》等大气革命诗篇,大力宣扬革命观念,鼓劲举世无产阶级团结起来奋勇拼搏。列宁在回想鲍狄埃逝世25周年时创作中度赞赏她的长诗《U.S.A.工友致法国工友》,表扬鲍狄埃是"最宏伟的用杂文作为工具的宣传家"。

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欧仁·鲍狄埃

1880年法兰西共和国民代表大会赦,鲍狄埃回到故国,出席法兰西共和国工人党,生活特别困难,但仍旧坚持不渝插足工人运动,并三回九转坚决地为革命创作诗歌。1887年问世了《革命歌集》,在那之中包罗率先次公开刊登的《国际》。此时,鲍狄埃已患重病,同年他在清寒中死去。法国首都人为他进行隆重的葬礼,埋葬在拉雪兹神父公墓95区。

在鲍狄埃奋笔疾书写下那首闻名的《国际》随笔的17年后,也正是在她粉身碎骨的第二年,1888年一月,比鲍狄埃年轻三十二虚岁的法兰西工友作曲家皮埃尔·狄盖特发掘了那首诗,以满腔激情连夜为其作曲,遂成为《国际歌》。狄盖特在一次会议上指挥合唱团首次演唱那支歌,《国际歌》急速传播整个法兰西共和国,随后又便没有征兆就不见了到全球,它成了无产阶级最热衷的一首战歌。

《国际歌》是社会风气各个国家左翼政坛的"同一首歌"

《国际歌》成为世界各左翼政坛一齐高唱的"同一首歌",在那首歌扩大传播的开始的一段时代阶段,就是第两个国家际领导下的世界社会主义运动方兴未艾之时,在依次社会主义政府的代表大会上,都要齐声高唱《国际歌》。无论多个国家的各种左派政坛、团体之间存在多大争持,但高唱《国际歌》长久是他俩的共同点。满世界的共产党、社会党、社党、工党和无政坛主义者组织,在议会时都会高唱《国际歌》,就连已经济体改成发达国家执政府的社会民主主义政坛也在高唱那首歌。

不过,种种左翼力量唱出的乐章并不完全同样,社会主义阵营国家只唱六段歌词中的三节。一九〇八年,俄联邦社会民主工党党员柯茨将《国际歌》译成法语,从六段歌词中只选译了一、二、六的三节,省略删掉了三、四、五的八个章节。一九二零年,《国际歌》被苏维埃社会主义共和国联盟定为代国歌,一直采纳到一九四四年,都以独有那三节歌词。一九五二年,联共改名称为苏维埃社会主义共和国结盟共产党,但《国际歌》一向是联合共产党和苏维埃社会主义共和国结盟共产党的党歌,依然独有三节歌词。《国际歌》的中译本也是照搬了塞尔维亚语版的那三节歌词。

鲍狄埃撰写的《国际歌》共有六节歌词,被总结删掉的第三、四、五节歌词的马虎如下:

江山在压制/法律在诈骗/赋税把不佳人敲诈/富人不担负别的职分/穷人的义务是句空话/仰人鼻息的苦闷受够了/平等要靠其它的准则/未有职责就从未权利/没有职分也从没职分/

这多少个矿山和铁道的君主们/骑在人数上令人心惊/除了劫掠劳动成果/他们可曾干过别的事情/群众创制的总体都落进了/那么些家伙们深厚的保险柜/大家供给归还他们的所有事/只愿意全数所应享有的/

国王们用梦想麻醉我们/对团结人讲和平/对暴君要打仗/要在武装中间鼓动罢工/朝半空挥动枪托/把部队解散/假若他们/这几个吃人野兽/持之以恒要我们去应征/他们赶快会精晓咱们的枪弹/属于大家团结的老马/

被苏联俄联邦政权省略删掉的《国际歌》三节歌词,除了或然因为歌词过长,不便于合唱之外,还会有以下原因:

从鲍狄埃创作歌词的时期背景来看,第1节歌词是不以为然国家、法律和赋税;第4节歌词是振臂一呼大家争取本人应得的一份;第五节歌词则号召解散军队和不知恩义。那全体当然是对准资金财产阶级政权来说。

俄译本之所以未译出那三节,只怕是怕误导群众走上无政坛主义、平均主义的歧途。让老百姓公众欢歌"只希望具有所应享有的",或然怕会吸引"群众体育个事件"也未可见,那样会不低价无产阶级专政的坚不可摧和社会的安家立业。

在炎黄《国际歌》曾是国共两党的"同一首歌"

据报刊文章介绍,早在20世纪初,《国际歌》传入中国,最早在中华人民共和国刊物上出现的是未签约的《国际歌》汉语版。最初有签字的《国际歌》汉语版本是郑振铎与其亲密的朋友耿济之在一九一七年6月翻译的,可是独有歌词,未有附曲,不也许演唱。

中国共产党开始时期带头人瞿秋白一九二零年应日本东京早报之聘,奉命被委派赴苏联俄联邦侦察访问赤色政权,112月间沿中东铁路经过金斯敦时,瞿秋白应邀列席记念俄联邦一月革命三周年集会,第一次听到俄罗斯和九州的铁路工人用塞尔维亚语演唱《国际歌》,他备感“声浪雄壮的很”。因此判定,法语版的《国际歌》应是早在1918年就趁机中东铁路的建筑传入中华夏族民共和国,金斯敦恐怕是中华夏族民共和国最初唱《国际歌》的城堡。 在中夏族民共和国最先正式译配并唱响《国际歌》的难为瞿秋白。一九二三年三月十十三日,瞿秋白根据法文版翻译了汉语版歌词,他把“Internationale”音译为“英Turner雄耐尔”,平素沿用现今。明日传唱的《国际歌》,是散文家萧三一九二二年从日文版转译,由中国共产党刚开始阶段带头人陈独秀的次子陈乔年配歌的,他们将副歌译为:“那是最终的发愤图强,团结起来到前些天,英Turner雄耐尔,就必供给促成!”一九二三年,阿姆斯特丹东北大学中中原人民共和国班的同校们在高校里第一次用粤语演唱《国际歌》。不久,四位同学奉调回国,把萧三与陈乔年合译的《国际歌》带回境内,首先在《工人读本》和《工人之路》中刊登,非常快便在神州大地传到了。《国际歌》在华夏最先诞生的第一普通话国语版,后来香江有了普通话的《国际歌》,青海也会有汉语的《国际歌》。有关史料突显,《国际歌》在中华夏族民共和国曾是国民党和国共两党传唱的“同一首歌”。 壹玖贰陆年一月15日,巴黎公社创建55周年纪念日,国民革命军印发了《国际歌》唱本,国中国国民党革委会命军高唱《国际歌》加入北伐战役的。 一九三二年,中华苏维埃共和国在辽宁瑞金颁发创建刻,瞿秋白翻译的《国际歌》被定为国歌。一九三三年二月,38周岁的瞿秋白在辽宁被国民党残害,临刑前她抬头唱自已翻译的《国际歌》,用歌声向仇敌发布:“英特纳雄耐尔,一定要落实!”后来大家在瑞金开掘了红军时代的《国际歌》油印件可为佐证。2006年九月,实行回想中中原人民共和国全民抗日大战胜利60周年大会,中国共产党和中中原人民共和国国民党的代表表共同参预,当年国共两党的抗日志士齐聚一堂,本次大会的大旨歌正是《国际歌》。-“东方国家”国际歌唱得震天响,从不付版税在创作那篇博文上网物色资料时,笔者看出二零零五年5月《新加坡译报》一篇题为“《国际歌》笔者外孙女平昔在拿版税”的通讯(见 在新闻报道人员访问中,83虚岁的Eck尔爱妻抱怨道:“笔者不断摄取来自世界外地的稿酬,只有东方国家分化,纵然这里的人平分每五分钟就能够唱一回《国际歌》。记得有一年,笔者写信给铁托总统。在他们的国家里,《国际歌》声飘扬不断,而自身却收不到一丢丢稿费。铁托总统在回信中却断然拒绝了小编的渴求。他以为这首歌是一人工人同志为工友同志们撰写的,他不掌握还相应存在钱的主题素材。”纵然在“东方国家”里“平均每五分钟就能够唱壹遍《国际歌》”,然则却从未有开荒版税的。 听新闻说,根据法则规定,从2005年起《国际歌》的稿费失效。那样一来,原先依照国际惯例支付版税的“西方国家”再也不用支付了,而并未有支付过版税的“东方国家”就更“有法可依”了。

鲍狄埃的女儿所说是“东方国家”,鲜明是指那时候以前苏维埃社会主义共和国联盟敢为人先的、包含中华人民共和国在内的实践无产阶级专政的共产国家,凡是那类国家都会像前南斯拉夫总统铁托一样,理直气壮地认为“那首歌是一人老工人同志为工友同志们创作的”,怎么还有恐怕会“存在钱的难题”呢?小编料想,《国际歌》自八十多年前传出中中原人民共和国,成为国共两党的“同一首歌”,几十年来国共两党组织政府部门坛大致都不曾服从国际版权法支付《国际歌》的稿费吧。他们恐怕有三个共同的“东方理念”:那钱不能够付!

附录:

1906年被苏联俄联邦政权删改后在“东方国家”广为传播的《国际歌》歌词:

奋起,食不充饥的下人,起来,全球受苦的人!

满怀的真心已经沸腾,要为真理而努力!

旧世界打个衰老,奴隶们起来起来!

实际不是说咱俩一无所获,大家要做中外的主人!

一直就从未怎么救世主,也不靠佛祖国王。

要创制人类的美满,全靠大家和好!

我们要夺回劳动成果,让理念冲破牢笼。

快把那炉火烧的红润,一鼓作气才具打响!

是哪个人创造了人类世界?是咱们费力民众。

全部归劳动者享有,哪能容的寄生虫!

最可恶这几个毒蛇猛兽,吃尽了大家的情深义重。

只要把他们消灭干净,深红的日光照遍满世界!

那是最后的艰苦创业,团结起来到今天,英Turner雄耐尔就必然要贯彻。

那是最后的加油,团结起来到次日,英特纳雄耐尔就必将要兑现。

——二〇〇八年三月二二十八日18:48于London无为斋

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欧仁·鲍狄埃的墓紧靠在侧边一座高大的像房屋似的皇陵的一侧,未有任何多余的雍容高尚的装裱,朴实无华南透出那位革命者的强项风骨。

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自小就唱《国际歌》的人,终于看出了鲍狄埃墓,总是不舍得离开。

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纯朴的鲍狄埃墓。

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别具风格的鲍狄埃墓碑。

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临别时,还对着别风格的鲍狄埃墓碑不断按动快门。

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愿这里的松林常绿,愿这里的鲜花不败。

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